Ίων Δραγούμης

Share

Ίων Δραγούμης, διανοούμενος, πολιτικός ιδεολόγος, εθνικιστής

 

©Πιπίνα Έλλη (Dr Pipina D. Elles)
από τον ανέκδοτο Τόμο Δ’ της σειράς Μελέτες

 

Εισαγωγή – Βιογραφικό Σημείωμα

Το θέμα προς διαπραγμάτευση, αφορά τον διανοούμενο και πολιτικό, ιδεολόγο: Ίωνα Δραγούμη Please Login or Register to see the link., που έδεσε άμεσα την τύχη του με τον Μακεδονικό αγώνα, την περίοδο: 1902-1908.

Please Login or Register to see the link. Μαρίκα Κοτοπούλη – ηθοποιός

Ο Ίων Δραγούμης που γεννήθηκε στην Αθήνα τον Σεπτέμβριο του 1878 και δολοφονήθηκεPlease Login or Register to see the link. τον Απρίλιο του 1920, μεγάλωσε σε ένα ήσυχο και οικογενειακό περιβάλλον. Η οικογένειά του ήταν από τα μεγαλύτερα ονόματα της πρωτεύουσας, η δε ανατροφή του και η διαπαιδαγώγησή του υπήρξαν τέλεια. Από νεαρή ηλικία, διάβαζε ιστορία, θέατρο, ποίηση, πεζογραφία και Φιλοσοφία, ενώ στη συνέχεια μελέτησε τους μεγάλους Ευρωπαίους διανοούμενους. Παρά το γεγονός ότι επηρεάστηκε έντονα από τον φιλόσοφο Νίτσε και τον Barres, ως δημοτικιστής, απογοητεύθηκε από το κοινωνικό πρόσωπο του Νιτσεϊσμού. Αγαπημένη του υπήρξε η Please Login or Register to see the link., ηθοποιός του Θεάτρου.

Continue reading “Ίων Δραγούμης”

Διαμάχη Πολυλά-Ζαμπέλιου

Share

Η διαμάχη Πολυλά-Ζαμπέλιου
για το έργο του Σολωμού
στο ρομαντικό πλαίσιο
(αισθητικό, ιστορικό πλαίσιο).

Δρ. Πιπίνα Δ. Έλλη
(Σεπτέμβριος, 1997, Σύδνεϋ)

Εισαγωγή

Please Login or Register to see the link.Η σοβαρή μελέτη του έργου του Διονύσιου Σολωμού εγκαινιάζεται τον Ιανουάριο του 1853 από τον Κυθήριο νομικό-λογοτέχνη και κριτικό, Εμμανουήλ ΣτάηPlease Login or Register to see the link., με την κριτική του για το έργο του Σολωμού, Ο ΛάμπροςPlease Login or Register to see the link.. Ο Στάης στην κριτική του, αναφέρεται στην επίδραση «του πρώτου εθνικού ποιήματος», όπως αποκαλεί τον Ύμνο εις την Ελευθερία, του Σολωμού και την αντίδραση ανθρώπων «μ’ ενάντιαις ιδέαις, (και πολλοί μ’ ενάντια συμφέροντα…)…» όπως καταθέτει αμέσως πιο κάτω από την παράγραφο που ακολουθεί:

«Ο ποιητής τότε εξέδωκε το πρώτο εθνικό ποίημα· και η φωνή του αντήχησε ολούθενε, σαν τα έργα που είχ’ εξυμνήσει· αλλ’, αγκαλά και τέτοια, αυτή η φωνή δεν εγέννησε την αρμονία που έπρεπε να γεννήση.»Please Login or Register to see the link. Continue reading “Διαμάχη Πολυλά-Ζαμπέλιου”

Σπυρίδων Ζαμπέλιος

Share

Η συνέχεια του κεφαλαίου Please Login or Register to see the link.

©Πιπίνα Δ. Έλλη
(Dr. Pipina D.Elles)

Απόσπασμα από την μελέτη,
Η διαμάχη του Πολυλά-Ζαμπέλιου για το έργο του Σολωμού”
στο ρομαντικό πλαίσιο
(αισθητικό, ιστορικό πλαίσιο)
(Μελέτες Τόμος Β’ 2016)
(A study/M.A./Greek Literature
At Sydney University
September 1997,
Sydney).

 

Please Login or Register to see the link. Σπυρίδων Ζαμπέλιος (φωτο aromalefkadas.gr)

 

Ο Please Login or Register to see the link. από την άλλη πλευρά, θεωρεί ότι “η μεγάλη ποίησις απαρτίζει και συγκεφαλιοί την πολιτείαν, αντανακλά το φως όλης της ιστορικής εποχής”Please Login or Register to see the link.. Κατά τη γνώμη του λοιπόν, σωστοί είναι εκείνοι οι οποίοι επεδόθησαν στη δημιουργία έργων που περιείχαν “παν ό,τι μέγα του αιώνος”Please Login or Register to see the link.. Ο Please Login or Register to see the link. χαρακτηρίζει τον Ζαμπέλιο προσωπικότητα που επιδίδεται στην προσπάθεια για την διατήρηση του κλασικισμού, τονίζοντας τη διαδοχή των περιόδων της ελληνικής ιστορίας και τη συσχέτιση με το ΒυζάντιοPlease Login or Register to see the link.. Ότι ετούτος θεωρεί την ποίηση ανώτερη από την πεζογραφία, όπως διαφαίνεται από τα λεγόμενά του: “Χωρίς Ηροδότου και Ξενοφώντος ηθέλομεν πώς εννοήσει την Ελλάδα, αλλά, χωρίς Ομήρου ήτο αναμφιλέκτως αδύνατον”Please Login or Register to see the link.. Στο κείμενό του Σκέψεις περί ελληνικής ποιήσεως, τονίζει ότι το διάστημα ανάμεσα στην εποποιία (της οποίας δημιουργός είναι ο “θείος Όμηρος”) και στο ΔράμαPlease Login or Register to see the link. (που αντιπροσωπεύεται από τους Αισχύλο, Σοφοκλή, Ευριπίδη), είναι μικρό και ότι η πορεία είναι ομαλή. Παράλληλη του Δράματος είναι και η Φιλοσοφία. Και ενώ χαρακτηρίζει το δράμα του Αισχύλου ελεύθερη διαμαρτυρία κατά της “μυθοθρησκείας”, θεωρεί τον Σωκράτη, τον Ευριπίδη και τον Πλάτωνα ομόπνοους του Αισχύλου και δηλώνει ότι οι εργασίες αυτών σχετίστηκαν με το κήρυγμα των μαθητών του ΧριστούPlease Login or Register to see the link.. Continue reading “Σπυρίδων Ζαμπέλιος”

Διαθλασμένο μέτρο

Share

 

Πιπίνα Έλλη
από την ποιητική μου συλλογή
“Μοίρα μου Αρμούρισσα”
Σύδνεϋ, 2005

Στο διαθλασμένο μέτρο
δε μετρώ
γιατί με ξεγελάει…
Όμοια κι εσύ…
Σε πίστεψα
τιμής χοντρό δοκάρι…
Κρίμα, το κρίμα σου
γιορντάνι στο λαιμό μου
να περνάς κι ύστερα,
στην πηγή του Σιλωάμ
τα χέρια σου να θες να καθαρίσεις
από το μύασμα
του ψεύδους που συγχέει. Continue reading “Διαθλασμένο μέτρο”

Ιάκωβος Πολυλάς

Share

Ιάκωβος Πολυλάς, ο ένθερμος υποστηρικτής του Διονύσιου Σολωμού

Πιπίνα Δ.Έλλη
(Dr Pipina D. Elles)
Απόσπασμα από την μελέτη,
Η διαμάχη του Πολυλά-Ζαμπέλιου
για το έργο του Σολωμού στο ρομαντικό πλαίσιο
(Μελέτες Τόμος Β’ 2016)

Please Login or Register to see the link.Ο Πολυλάς κατατάσσει τον Σολωμό στους Ρομαντικούς ποιητές. Κατά την άποψή του, ρομαντικός είναι ο ποιητής που ακολουθεί “την μυστηριώδη φωνή” της φύσης, είναι ευαίσθητος, αγαπά το ωραίο, το αληθές, τη γλώσσα της φυλής του, είναι διορθωτής της κοινωνίας του, θανάσιμος εχθρός της υποκρισίας, της μικροσοφίας και της ψευδοσοφίας. Ότι χρησιμοποιεί επιπλέον το συναίσθημα και την φαντασία και εκφράζει με τη γλώσσα του, τα συναισθήματα της ψυχής του, τα ένδον, το θυμοειδές. Τα στοιχεία που αποδίδει ο λόγιος στον Σολωμό, είναι χαρακτηριστικά. Continue reading “Ιάκωβος Πολυλάς”

Περίοδος Μεσοπολέμου, 1918-1939

Share

 

Περίοδος Μεσοπολέμου, 1918-1939
Πολιτική αστάθεια στην Ελλάδα

       ©Πιπίνα Δ. Ιωσηφίδου Έλλη

Η περίοδος μεταξύ του Α’ Παγκοσμίου Πολέμου (1918) ως την έναρξη του Δευτέρου (1939) ονομάζεται Μεσοπόλεμος. Στην διάρκειά της, σημειώθηκαν σημαντικά γεγονότα, που συνέβαλαν σε σπουδαίες αλλαγές στην Ελλάδα και αλλού.  Οι χώρες οι οποίες αναδύθηκαν από τον πόλεμο, έχοντας γνωρίσει καταστροφές και έχοντας παράλληλα πολλές ανάγκες, οδηγήθηκαν στο να αυξήσουν την παραγωγικότητά τους για μια καλύτερη ποιότητα ζωής. Η μεταπολεμική περίοδος, συνετέλεσε επιπλέον στον άνισο καταμερισμό του υπάρχοντος πλούτου. Τα προϊόντα ήταν απρόσιτα στους πολίτες, παρά το γεγονός ότι υπήρχαν.  Συνέπεια ετούτου του φαινομένου, ήταν να κλείνουν οι χώροι επεξεργασίας και παραγωγής των προϊόντων -τα εργοστάσια- και επομένως να μειώνεται παράλληλα και  το εργατικό προσωπικό. Continue reading “Περίοδος Μεσοπολέμου, 1918-1939”

«Μάλα γαρ φιλοσόφου τούτο το πάθος, το θαυμάζειν»

Share

© Πιπίνα Έλλη (Elles)
Από την ποιητική συλλογή
Μνήσθητί μου Κύριε!
Σύδνεϋ 2000

Απορία λοιπόν ήταν εκείνη
που με οδήγησε στον δριμύτατο χειμώνα.

Ψυχρές οι πνοές
κι ακόμη ψυχρότερα τα χνώτα
δεν άφηναν ίχνη πάνω στο γυαλί.
Άτηκτοι οι παγετώνες στο αμείλικτο φως
πιο αμείλικτοι από εκείνο. Continue reading “«Μάλα γαρ φιλοσόφου τούτο το πάθος, το θαυμάζειν»”

Κύριε φύλαξον ημάς

Share

Κύριε φύλαξον ημάς
Από … την μετριότητα!

©Πιπίνα Δ. Έλλη (Elles)
Από την συλλογή ποιημάτων
Μνήσθητί μου Κύριε
Σύδνεϋ 2000

Φύλαξόν με Κύριε…
ότι είναι μέγα το ανόμημα!
Η ματαιότητα της μετριότητας
που μεθάει
ως ανάθημα στον εαυτό μας
ως δικαιοδοσία προσωπική. Continue reading “Κύριε φύλαξον ημάς”

Το Παρόν Πωλείται…

Share

-2. Το Παρόν Πωλείται…
What About the Past…
And the Future?

©Πιπίνα Δ. Έλλη (Elles)
Από την ανέκδοτη ποιητική
συλλογή “Τριλογία Αδιεξόδου”

Άκου…
Αν και δεν είναι ορατό
το πωλητήριο
υπάρχουν ωστόσο,
οι κρυφοί αγοραστές!
Τυφλοί – κωφοί οι ιδιοκτήτες
αδιάφοροι οι υπηρέτες
του «εγκλήματος»,
οι καλούμενοι «εξέχοντες»
και «άρχοντες του τόπου»! Continue reading “Το Παρόν Πωλείται…”